Рукописное собрание Чердынского музея им. А. С. Пушкина

АКАДЕМИЯ НАУК СССР ТРУДЫ ОТДЕЛА ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ИНСТИТУТА РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ XVII

Ю. К. БЕГУНОВ, А. С. ДЕМИН и А. М. ПАНЧЕНКО

В фондах Чердынского краеведческого музея им. А. С. Пушкина,^{^[i]} недавно отмечавшего шестидесятую годовщину со дня своего основания (1899—1959), хранятся ценные материалы по истории местного края и русской культуры. Здесь хранятся около 180 документов XVI—XVIII вв. (грамоты, челобитные, заемные письма, переписка и т. п.), 18 тысяч дел, отражающих экономическое развитие Чердынского и Урало-Печорского края в XVIII—XX вв., около 300 старопечатных книг, 300 икон XVIII—XIX вв. работы местных мастеров Протопопова, братьев Головиных, многочисленные памятники материальной культуры, в том числе произведения арабских и иранских мастеров.^{^[ii]}

Собрание Чердынского музея возникло на основе старинного Чердынского архива (или, вернее, того, что от него осталось после многочисленных в XVIII в. пожаров), а также коллекции, собранной местным Обществом любителей истории, археологии и этнографии. Немалую роль сыграла активная помощь населения, охотно жертвовавшего в Музей памятники старины. Так, например, в начале XX в. крестьянин из села Цидва М. Г. Афанасьев передал в Музей 68 грамот XVI в., впоследствии ставших известными под названием «Цидвинские акты». В 1910 г. об этих грамотах как о памятниках, имеющих историко-юридическое значение, сообщил председатель Чердынского общества и организатор Музея Д. А. Удинцев.^{^[iii]}

Чердынь—«Пермь Великая», впервые упомянутая в летописи под 1472 г., была издавна центром оживленных торговых и культурных связей и сыграла немалую роль в освоении края и создании северной культуры. Поэтому все коллекции Чердынского Музея представляют значительный интерес для историков, археологов, искусствоведов, литературоведов, изучающих историю Чердынского края с древнейших времен. До сих пор коллекции Чердынского музея изучались недостаточно. Хорошо изучены только чердынские грамоты. В 1821 г. И. Берх издал уставную грамоту 1553 г. Ивана IV к чердынцам,^{^[iv]} а в 1857 г. Г. И. Спасский издал 31 грамоту XVII—XVIII в.^{^[v]} Из неизданных грамот отметим список 1580 г. с жалованной грамоты Ивана IV Чердынскому Богословскому монастырю и подтверждения этой грамоты в 1586, 1600, 1615, 1642 гг., грамоты в Турьинский острог воеводе Семену Федоровичу 1637 г.

Среди коллекции Чердынского музея особое место занимает собрание древнерусских рукописных книг, числом 63. Из них 27 рукописей исторического и литературного содержания, 36 церковно-служебных рукописей. По векам они распределяются так: XVI в.—2, XVII в.— 10, XVIII в.— 27, XIX В, —20, XX В,—4.

Собрание рукописных и старопечатных книг возникло благодаря активной археографической деятельности директора Музея Ильи Алексеевича Лунегова. В 1924—1928 гг. И. А. Лунегов собрал в деревнях, расположенных по реке Пильве, около 100 старопечатных книг и несколько рукописей. Позднее, в начале 30-х годов, свыше 30 рукописных книг было найдено в лесу, в пещере, в верховьях реки Язьвы. Рукописи, грамоты и старопечатные книги поступали также из частных библиотек, из бывших церковных архивов города Чердыни, сел Усть-Уролка, Покчи, Шакшера, Цидвы, Редикора, Корнина и др.

Большинство рукописей Чердынского музея дают представление о вы- ском уровне развития местной книжно-рукописной традиции, о школах чердынских писцов, о владельцах книжных библиотек, а также о литературных связях Чердынского края с другими областями России. Для историков древнерусской литературы будут интересны летописный отрывок 1519—1530 гг., близкий к соответствующему тексту Воскресенской летописи (написан почерком второй половины XVI в. на листе, приклеенном к переплету Потребника XVII в.; см. в описании раздел II, № 4); «Сказание о Вавилонском царстве», XVIII в. (раздел I, № 11), «Сказание о Тихвинской иконе», XVIII в. (раздел I, № 12), сборник апокрифов, XIX в. (раздел I, № 25 ). Для историков музыки будут интересны не совсем обычные в XVII в. певческие сборники на линейных нотах, переходных от крюков к современной нотописи (см. раздел II, №№ 5, 7, 9, 10, 11).

Все рукописи и старопечатные книги, благодаря стараниям и заботливому отношению И. А. Лунегова, находятся в надежном в смысле хранения помещении, занесены в инвентарные книги. Собрание постоянно пополняется и сейчас.

В Чердынском, Ныробском, Красновишерском и соседних с ними районах необходимо предпринять новые поиски старинных рукописей и книг у населения. Все коллекции Музея, в том числе и собрание рукописных старопечатных книг, должны быть в скорейшее время подробно описаны и изучены.

Приводим краткое научное описание рукописей Чердынского музея, выполненное нами при возвращении из археографической экспедиции с верховьев рек Печоры и Колвы.^{^[vi]}

КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ РУКОПИСНОГО СОБРАНИЯ ЧЕРДЫНСКОГО МУЗЕЯ им. А. С. ПУШКИНА

I. Рукописи литературного и исторического содержания

1 (1043/35).^{^[vii]} Житие и служба Георгию, 1698 г., в 4-ку, 141 лл., полуустав, переплет дощатый, покрытый тисненой кожей. На лл. 140 об.— 141 об. следующие приписки: «Сию книгу писал и переплетал чердынской Богоявленской церкви поп Адриан Иванов, сын Калашников в Чердынской окологородной стан, в Серегово, к церкви святаго великомученика Георгия, по совету тоя церкви священноиерея и старосты. А списаны на его, святаго великомученика Георгия, праздники стихиры и каноны с новоисправных печатных Миней, и чюдеса его и мучение с печатных же Прологов в двести пятом и в 206 годах ... А та Георгиевская церковь постройся и освятися в сем году, ноября в 27 день, на память святаго мученика Иякова Персянина, индикта 5»; «Поставися и освятися Георгиевская церковь тысеща шестьсот девеносто восьмого году, ноября в двадцеть седмый день».

2 (1043/33). Сборная рукопись, XVIII в. (первая половина), в 4-ку, 231 лл., полуустав и скоропись разных почерков, переплет дощатый, покрытый черной кожей. Начальных листов рукописи недостает. Читательские и владельческие пометы конца XVIII—начала XIX в. чердынского мещанина И. И. Черемисанова и крестьянина Д. Г. Пыстина. Содержит: «Сказание священнопротопопа Аввакума и Лазаря, и Федора, и Епифания инока о исповедании», «Ответ православных благочестия поборников о символе православный веры. ..», «Сказание на осмый век о скончании мира и антихристе и слугах его», Повесть о юноше, облеченном в иноческий образ (из Великого Зерцала), жития Мины, Василия Нового, поучения Иоанна Златоуста, Илариона, Ефрема Сирина, выписки из «Просветителя» Иосифа Волоцкого, из сочинений Спиридона Потемкина, из Апокалипсиса, Космографии, Пролога.

3 (1043/23). Сборная рукопись, XVIII в. (середина), в 4-ку, 297 лл., полуустав разных почерков. Начальных и конечных листов недостает. Содержит: выписки из «Истины показания» Зиновия Отенского об иконоборцах, выдержки из сочинений Иоанна Златоуста, Василия Великого, Кирилла Иерусалимского, Иоанна Дамаскина, из Великого Зерцала, Маргарита, Альфы и Омеги и Пролога.

4 (1043/18), Сборная рукопись, XVIII в. (середина), в 4-ку, 86 лл., полуустав и скоропись, переплет картонный. Владельческие пометы середины XVIII—первой половины XIX в. чердынских мещан Ф. Д. Калашникова, С. Верещагина, И. И. Зырянова, чердынской Богоявленской церкви. Содержит: Житие и службу Иоанну-воину, Службу Варлааму и Иоасафу, молитвы богородице и др.

5 (2561/1). «Слово о муках, показанных пресвятей богородице архангелом Михаилом», XVIII в. (середина), в 8-ку, 8 лл., скоропись.

6 (104V23). Сборник, XVIII в. (вторая половина), в 8-ку, 8 лл., полуустав. Владельческие и читательские пометы печерком XIX в. Содержит: выписки из Апостольских деяний, из Номоканона, из Лимониса о чернечестве, «Слово Евагрия мниха от осми мыслии» и др.

7 (1043/60). Руно орошенное, XVIII в. (третья четверть), в 4-ку, 109 лл., скоропись, переплет картонный, покрытый тисненой кожей. Читательские и владельческие записи почерком XVIII—первой половины XIX в., в том числе записи о принадлежности книги в 1783 г. священнику Архангельской церкви Ф. Хлопину, его сыну А. Ф. Хлопину и полковнику И. П. Осокину.

8 (1043/28). Сборная рукопись, XVIII в. (конец), в 4-ку, 105 лл., скоропись разных почерков, переплет картонный. Владельческие приписки XIX в. И. Т. Ааманова и др. Содержит: «Сказание о обретении честных мощей святыя Иульянии девицы в Киево-Печерской обители» из Патерика, Жития Макария Желтоводского, Михаила Малеина, «Чюдо о великом князя Иване Васильевиче всея Россия» (о чудесах от мощей Вар- лаама Хутынского в XVI в.), Макарьево видение, «О последнем времени и о антихристе изложение», «слова» Нила Синаита и Афанасия Великого, выписки из Пролога, Иноческого потребника, «Указ, како изыскивать о самех белорусцех, иже приходят от полскаго и от литовскаго государства» патриарха Филарета, 1621 г.

9 (1043/34). Житие Андрея Юродивого, XVIII в. (конец), в 4-ку, 170 лл., полуустав, переплет дощатый, покрытый тисненой кожей, с одной латунной застежкой. Имеется одна заставка, выполненная киноварью и красками. На л. 167 об. приписка неразборчивой скорописью XIX в.

10 (1043/40). Синодик, XVIII в. (конец), в 4-ку, 14 лл., полуустав и скоропись разных почерков. Начальных и конечных листов рукописи недостает.

11 (1043/52). Сборная рукопись, XVIII (конец)—XIX вв. (начало), в 4-ку, 236 лл., полуустав и скоропись разных почерков, переплет дощатый, покрытый тисненой кожей, с двумя застежками. Читательские и владельческие приписки. Содержит: «Сказание с Вавилонском царстве» (нач.: «Царствуяй Лев, греческий царь, во святом крещении Василий...»), «Притчу о славнии» (нач.: «Аще бо некии яко и суть человецы, поклоняющейся идолом. . .»), жития Михаила, игумена «Кименьския обители, еже есть в Малеоньстей горе», Марии Египетской, Кирика и Улиты, Василия Нового, выписка из сочинений Григория Богослова, Кирилла Иерусалимского, аввы Дорофея и др.

12 (1043/48). Сборная рукопись XVIII (конец)—XIX (начало) вв., в 4-ку, 105 лл., полуустав и скоропись разных почерков, переплет дощатый, покрытый тисненой кожей. Пять заставок и инициалы, выполненные красками и киноварью. Содержит: «Сказание о явлении Тихвинской иконы» (нач.: «В лето бытия мира 6891, во время благочестивыя державы великого князя Димитрия Ивановича. . .»), Помянник, тропари, молитву «Иисусу сладкому» и др.

13 (1043/26). Страсти Христовы, XVIII (конец)—XIX (начало) вв., в 4-ку, 64 лл., полуустав разных почерков, переплет картонный. Читательские и владельческие приписки, в том числе приписка о переплетении книги в 1835 г. дьячком села Кольчугина Петром Пономаревым.

14 (1043/29). «Священная история Ветхаго и Новаго заветов», 1802 г., в 4-ку, 127 лл., скоропись, переплет картонный. Содержит 104 выдержки из Ветхого и Нового заветов, переведенные с латинского студентом Матвеем Соколовым и напечатанные в типографии Московского универтитета в 1770 г. Рукопись переписана жителем г. Соликамска И. К. Колмогоровым.

15 (1043/62). Сборник, XIX в. ( начало), в 4-ку, 51 лл., полуустав. Содержит выписки из Ветхого и Нового заветов.

16 (1043/62). Сборник, XIX в. (начало), в 4-ку, 51 лл., полуустав, переплет картонный. Содержит: «Сказание о чудесах богородицы Марии, бываемых от ее образа в Москве, в церкви Троицы, что у врат мученицы Варвары» (нач.: «Поведа нам некий человек, мирянин, града Москвы житель...», повествуется о чудесах, происшедших в Москве в 1640-х годах с приезжими из Поморья, с Мезени, Двины, Пинеги), Службу грузинской иконе Одигитрии.

17 (1043/55). Сборник, XIX в. (начало), в 8-ку, 127 лл., полуустав, переплет дощатый, покрытый тисненой кожей. В рукописи 12 заставок. Содержит: выписки из сочинений Кирилла Иерусалимского, Ефрема Сирина, Козмы Пресвитера, из Пролога, Египетского патерика, уставов, тропарей и др.

18 (1043/54). Сборник, XIX в. (начало), в 4-ку, 127 лл., скоропись разных почерков, переплет картонный. Читательские и владельческие приписки П. В. Бахрушина, А. Ф. и Ф. А. Головиных и др. Изображение богородицы, выполненное карандашом. Содержит: Травник, выписки из «Описания 17 любопытных хитростей» (М., 1800) и «Экономического магазина».

19 (1043/30). Синодик, XIX в. (начало), в 4-ку, 137 лл., полуустав и скоропись разных почерков, переплет дощатый, покрытый черной кожей. Приписка: «Книга, глаголемая доска, села Шакшера Знаменской богородской церкви». Содержит перечень умерших лиц из купеческих родов г. Чердыни, крестьян Шакшера и др.

20 (1043/31). Синодик, XIX в. (начало), в 4-ку, 18 лл., полуустав и скоропись разных почерков, переплет картонный, покрытый холстом. Приписка на л. 2: «Сия книга города Чердыни Успенской богородской церкви, заведенная тщанием и трудами сей церкви иереем Евфимием Подосено- вым 1809-го года. Подписал иерей Евфимий Подосенов своеручно».

21 (1043/42). Житие Алексея человека божия, 1855 г., в 8-ку, 14 лл., полуустав.

22 (1043/63). Сборник (лицевой), XIX в. (середина), в 4-ку, 185 лл., полуустав, переплет дощатый, покрытый кожей, с одной застежкой. 25 миниатюр, переклеенных из печатных Страстей Христовых и «Слово о покаянии».

23 (1043/47). Сборная рукопись, XIX в. (вторая половина), в 8-ку, 22 лл., полуустав двух почерков. Владельческая запись Панфила Касимова Ярославцова. Содержит: Азбуку, молитвы и псалмы.

24 (1043/32). Сборник, XIX в. (конец), в 8-ку, 56 лл., полуустав, переплет картонный. Одна заставка и инициалы. Содержит: Сон богородицы, Сказание о 12 пятницах, Хождение богородицы по мукам, «Словеса от господа бога Леонтию папе, а также брату своему Савве», каноны за умерших и молитву Михаилу Архангелу.

25 (без номера). Летопись Николаевской церкви села Ныроба Чердынского уезда Пермской епархии, 1913 г., 138 лл., скоропись, переплет картонный.

26 (без номера). Летопись Знаменской церкви села Шакшера Чердынского уезда Пермской епархии, 1916 г., 252 лл., скоропись разных почерков, переплет картонный.

1 (1043/49). Отрывок Минеи служебной за март—апрель, XVI в. (первая половина), в лист, 28 лл., полуустав.

2 (1043/14). Обиходник крюковой, XVI в. (середина), в 8-ку, 544 лл., мелкий полуустав и скоропись, от переплета сохранилась верхняя и часть нижней крышки. Начальных и конечных листов рукописи недостает.

3 (1043/51). Служебник, XVII в. (вторая половина), в 4-ку, 554 лл. (лл. 1—4 и несколько последних листов на бумаге начала XIX в.), полуустав, переплет дощатый, покрытый тисненой кожей, с одной застежкой. Содержит: службы великому князю Владимиру, князьям Борису и Глебу, Дмитрию-царевичу, Владимирской и Казанской иконам богородицы, Макарию Желтоводскому, Алексею, митрополиту московскому, и др.

4 (1043/61). Потребник, XVII в. (последняя четверть), в 4-ку, 126 лл., полуустав, переплет дощатый, покрытый кожей, с остатками двух латунных застежек. Начальных и конечных листов рукописи недостает. Многочисленные читательские пометы почерком XVII—XIX вв. На лл. 1—8 имеется скрепа почерком конца XVII—начала XVIII в.: «Преображенской церкви Девича монастыря прислана в казну, а приложил сию книгу по обещанию Соликамский житель Денис Филипов сын Турчанинов». На внутренней стороне верхней крышки переплета наклеен лист, писанный беглым полууставом конца XVI в. Содержит отрывок из летописи, соответствующий сокращенному тексту Воскресенской летописи (1519—- 1530 гг.). Новых сведений не содержит. Ср.: ПСРЛ, т. VIII. СПб., 1859, стр. 266—273.

5 (1043/27). Отрывки из Обихода на линейных нотах, XVII в. (конец), в 4-ку, 49 лл., полуустав, переплет дощатый, покрытый кожей, с остатками двух застежек. Начальных и конечных листов рукописи недостает. На лл. 25 об. и 27 об. приписка: «Писал Иван Одинцов»; на лл. 5 об.—8 об. скрепа: «Сия книга Соликамского Преображенского Девича монастыря».

6 (1043/12). Октоих крюковой, 1685 г., в 8-ку, 150 лл., полуустав. На л. 72 приписка: «Труды москвитина Ивана Федорова, сына Яхонтова. Писано лета 7193».

7 (1043/9). Обиход праздничный киевского распева, на линейных нотах, 1695 г., в 4-ку, 128 лл., скоропись, переплет картонный. Конечных листов недостает. Приписки о том, что книгу писал «Якушко Попов своею рукою в лето 7203 месеца июля».

8 (1043/16). Ирмологий и Обиход крюковой, XVII в. (конец), в 4-ку, 170 лл., скоропись, от переплета сохранилась одна нижняя доска, покрытая кожей. Владельческая приписка польскими буквами чердынца Григория Артемьева, сына Верещагина.

9 (1043/7). Сборник на линейных нотах, XVII в. (конец), в 4-ку, 270 лл., скоропись, от переплета сохранилась одна нижняя доска, покрытая кожей. Содержит: Октоих, Ирмологий и праздничный Обиходник.

10 (1043/8). Сборник на линейных нотах, XVII (конец)—XVIII (начало) вв., в 4-ку, 170 лл., скоропись разных почерков. Содержит: Ирмологий, богородичный Осьмигласник, Обиходник.

11 (1043/57). Сборник на линейных нотах, XVII в. (конец), в 4-ку, 71 лл., скоропись, переплет картонный, покрытый кожей. Скорописные приписки на внутренней стороне нижней крышки переплета типа «пробы пера». Содержит: Осьмогласник Иоанна Дамаскина, прокимены киевского распева, Величание на господские праздники, воскресные тропари, литургии Григория Богослова и Иоанна Златоуста киевского распева.

12 (1043/5). Ирмологий нотный, XVIII в. (начало), в 4-ку, 201 лл., скоропись, переплет дощатый, покрытый кожей. Владельческие записи и скрепы Соликамских посадских жителей Ильи Васильева сына Ануфриева и Герасима Ануфриева, «чтеца Самуила» и др., помета о продаже книги в 1750 г. и др.

13 (1043/11). Обиход праздничный, XVIII в. (первая половина), в 4-ку, 105 лл., скоропись, перепле.т картонный.

14 (1043/10). Октоих и Ирмологий, 1740 г., в 4-ку, 151 лл., скоропись, переплет дощатый, покрытый черной кожей, с одной застежкой. Скрепа: «Сия книга Ирмосы чердынскова Богословского монастыря белаго дьякона Стефана Иванова, сына Чедакина. А купил сию книгу в Чердынской уезде у Прокопия Рудакова. А дал за сию книгу восемьдесят копеек. А куплена в 1785 году».

15 (1043/15). Ирмологий, крюковой, XVIII в. (первая половина), в 4-ку, 72 лл., мелкий полуустав, переплет дощатый, начальных листов, а также 19 листов в середине недостает. Читательские приписки л пометы.

16 (без номера). Ирмологий на линейных нотах, XVIII в. (первая половина), в 4-ку, 135 лл., скоропись, переплет дощатый, покрытый тисненой кожей. Владельческая скрепа Сереговской Георгиевской церкви Чердынского уезда.

17 (1043/53). Катехизис, XVIII в. (середина), в 4-ку, 469 лл., полуустав, переплет толстый, дощатый, покрытый коричневой кожей. В начале и конце книги чистые листы.

18 (1043/3). Обиход на линейных нотах, XVIII в. (середина), в 4-ку, 151 лл., полуустав и скоропись разных почерков, переплет дощатый, покрытый кожей, с двумя медными застежками. Записи о том, что книга принадлежит чердынскому купцу Павлу Калашникову, что она была переплетена в 1767 г. посадским человеком Иваном Ламановым, а затем находилась в Богословской церкви г. Чердыни. Приписка почерком XIX в.: «Когда со[л]нце сияет, в то время некто на ево не смотрит».

19 (1043/56). Обиход праздничный на линейных нотах, XVIII в. (середина), в 4-ку, 103 лл., полуустав и скоропись, переплет дощатый, покрытый черной кожей. Владельческие приписки Николаевской церкви села Редикора.

20 (1043/13). Обиход на линейных нотах, XVIII в. (середина), в 8-ку, 176 лл., полуустав и скоропись. Начальных и конечных листов рукописи недостает.

21 (1043/46). Сборник на линейных нотах, XVIII в. (середина), в 4-ку, 123 лл., полуустав, от переплета сохранилась нижняя доска, покрытая кожей, с остатками двух застежек. Начальных листов недостас^-1'. Содержит: Ирмологий, Октоих и стихеры евангельские. Владельческие приписки Благовещенской церкви «св. Егорея Победоносца».

22 (1043/20). Служба Николаю Мирликийскому, XVIII в. (вторая половина), в 4-ку, 17 лл., скоропись, переплет картонный, покрытый холстом. Приписки на обороте передней обложки: «Сия книга села Шакшера знаменной богородицкой церк[в]и казенная из книг акафист святителю Николаю»— и на л. 17 об.: «Получен сей акафист писменой Николаю чудотворцу в Ныробе от Ивана Яковлева Федулова 1781 году июня дня, подъписал Ныробской Николаевской церкви священник Григорий Дьяков». Содержит: акафист, канон, молитвы и т. д.

23 (1043/2). Ирмологий на линейных нотах, XVIII в. (конец), в 4-ку, 125 лл., скоропись, переплет картонный, покрытый тисненой кожей.

24 (1043/36). Псалтырь с уставом «хотящим пети псалтырь», XVIII в. (конец), в 4-ку, 140 лл. полуустав разных почерков. Конечных листов рукописи недостает. В рукописи 4 заставки и многочисленные инициалы.

25 (1043/43). Служба явлению образа великорецкого Николая чудотворца, XVIII в. (конец), в 4-ку, 25 лл., полуустав, переплет картонный.

26 (1043/19). Акафист святителю Николаю, XIX в. (начало), в 4-ку, 21 лл., полуустав, переплет картонный, покрытый кожей. Приписка Благовещенской Камгордской церкви.

27 (1043/1). Ирмологий крюковой, XIX в. (начало), в 4-ку, 44 лл.,

28 (1043/17). Службы Иоанну Предтече, XIX в. (начало), в 8-ку, 23 лл., полуустав, переплет картонный. Владельческая запись Ивана Валуева.

29 (1043/50). Служебник, XIX в. (первая половина), в 4-ку, полуустав разных почерков, переплет толстый, дощатый, покрытый кожей, с одной застежкой. Содержит службы Петру и Февронии, Владимирской богородице и Одигитрии Смоленской и др.

30 (1043/45). Служебник, XIX в. (первая половина), в 4-ку, 38 лл., полуустав разных почерков, переплет картонный, покрытый кожей. Содержит: субботнюю Службу богородице в Трифоновой монастыре на Вятке, Службу архимандриту Вятскому Трифону. Владельческие приписки семьи Калашниковых и дарственная 1838 г. на книгу братьев Калашниковых Богоявленской церкви.

31 (1043/21). Акафист Геннадию Любимоградскому, XIX в. (середина), в 4-ку, 18 лл., полуустав, переплет картонный. На обороте картонной обложки приписка: «Писал сию книгу странник Феофилакт Стефанов. Цена сей книги 3 рубли и 10 коп. ассигнациями, заплачена 1860-го года месяца июня 28-го дня».

32 (1043/38). Псалтырь, XIX в. (середина), в 4-ку, 169 лл., полуустав, переплет толстый, дощатый, покрытый кожей, с одной кожаной застежкой. Владельческие записи крестьянина Чудинова деревни Однодворки Виль- гортского уезда.

33 (1043/22). Канонник, XIX в. (вторая половина), в 8-ку, 45 лл., полуустав, переплет картонный.

34 (1043/23). Канон за умершего, XIX в. (конец), в 8-ку, 13 лл., полуустав, в бумажной обложке. Конечных листов рукописи недостает.

35 (1043/37). Псалтырь, XX в. (начало), в 4-ку, 73 лл., полуустав двух почерков. Начальных и конечных листов рукописи недостает. 5 заставок.

36 (1043/37). Молитвослов, XX в. (начало), в 8-ку, 16 лл., полуустав, в бумажной обложке.