Ю. К. БЕГУНОВ

Бежецкие отрывки «Повести о Фроле Скобееве»

В 1961 г. в Отдел рукописей ГБЛ поступила от Н. Т. Арефьева руко­писная копия 1774 г. Межевой книги 1771 г. владений Коллегии эконо­мии в Городецком стане Бежецкого уезда.^[i]

Рукопись, насчитывающая 247 листов, форматом в лист, была одета в переплет, состоявший из склеенных хлебным клеем листов разных руко­писей, покрытых кожей. В 1963 г. научный сотрудник Отдела рукописей Е. Н. Ошанина, работая над научным описанием, раскрыла переплет Ме­жевой книги и обнаружила в нем 13 листов из разных рукописей.

Оказалось, что первые 7 листов, непосредственно прилегавшие к внутренней стороне кожи переплета, содержат отрывки «Повести о Фроле Скобееве».^[ii] Научный сотрудник Рукописного отдела Л. В. Тига- нова, составившая краткое описание этих отрывков, датировала их последней четвертью XVIII в.^[iii] Сбоку, на левом поле рукописи имеется почти стертая владельческая запись; удается разобрать лишь следую­щие слова: «...погоста ... уезда, Городецкого стану, церкви Иоана».^[iv] По всей вероятности, листки с «Повестью о Фроле Скобееве» до того, как они были использованы для переплета Межевой книги, в конце 60-х— начале 70-х годов XVIII в., находились у пономаря Бежецкой Иоанно- богословской церкви Тихона Егоровича. Это подтверждается найденными при раскрытии переплета деловыми бумагами — сказками и письмами 1767—1772 гг., вышедшими из среды причта Бежецкой Иоаннобогослов- ской церкви и связанными с именем Тихона Егоровича.^[v] Последний, как видно из письма Василия Богданова к нему от 7 октября 1769 г., был переплетчиком. По всей вероятности, он в 1774 г. переплетал Межевую книгу.

Установить имя писца, переписавшего «Повесть о Фроле Скобееве», нам не удалось, так как почерк рукописи отличается от почерков Меже­вой книги и всех остальных документов, извлеченных из ее переплета.

Интерес к «Повести о Фроле Скобееве» на Бежецком верхе следует связывать не только с церковными, а скорее всего со светскими кру­гами — со средой мелкопоместных дворян Скобеевых и Ловчиковых, ко­торые там проживали.^[vi] Возможно, что в конце 60-х—начале 70-х годов в их среде возник интерес к распространившемуся в рукописных списках произведению, рассказывающему о приключениях их однофамильцев, и тогда появился на свет новый, Бежецкий список «Повести о Фроле Ско- бееве», несколько листов которого сохранилось до наших дней в переп­лете Межевой книги. Текст «Повести» писан небрежной скорописью XVIII в., чернила сильно побурели, приобрели цвет ржавчины, расплы­лись, отдельные буквы и целые слова можно разобрать только с боль­шим трудом. Листы имеют следы хлебного клея, оборваны и потрепаны по краям.

В настоящее время известно 8 списков «Повести о Фроле Скобееве», из которых местонахождение двух — Куприяновского и Титовского — не­известно.^[vii] Поэтому каждый отрывок этого замечательного произведения представляет интерес.

Что дают новонайденные отрывки для изучения литературной истории «Повести о Фроле Скобееве»? Л. В. Тиганова заметила, что тексты от­рывков имеют ряд разночтений против печатного издания^[viii] и что они ближе примыкают к Погодинскому списку.^[ix] Однако этот вывод нуждается в уточнении. Сопоставление текста новонайденных отрывков с текстами всех известных нам списков «Повести» убеждает в том, что Бежецкие от­рывки сближаются с текстом архетипа списков Тихонравовского,^[x] Титов­ского ^[xi] и Ундольского^[xii] (например, добавлена фраза «чтоб имеющиеся пустошы заложить и ехать в Москву», в остальных списках ее нет; «обы­чай в то время имели», в остальных списках слова «обычай» нет и т. д.).

Архетип списков Титовского и Ундольского, по нашему мнению, является архетипом списков 2-го вида 1-й редакции «Повести» и отстоит дальше от не дошедшего до нас первоначального текста, чем архетип списков 1-го вида 1-й редакции — Погодинского, Академического,^[xiii] Тар­туского,^[xiv] Куприяновского.^[xv] Бежецкие отрывки дают текст, который в це­лом ряде чтений связывает архетип списков Титовского и Ундольского с архетипом списков 1-го вида и, в частности, с чтениями лучшего списка «Повести»—Погодинского (например, «в дом к дочере столника Ноодина- Нащекина» вместо «в дом госпожи своей к Аннушке» — списки Титовский и Ундольского, «объявляю игру» вместо «игру покажу старинную» — Тихонравовский список или «обявляю другую игру» — списки Титов- ский и Ундольского, «возымел дерзновения» вместо «дерзновенно учинил пред вами» — списки Титовский и Ундольского).

Бежецкие отрывки «Повести» имеют и индивидуальные особенности по сравнению с другими списками, например добавления и уточнения, исправляющие текст: 1) «в дом к ним для увеселения» вместо «в дом к ним» (все остальные списки, кроме Титовского и Ундольского, где чи­тается «дом на вечеринку»); 2) «чтоб он не обнес ее другим словом», в остальных списках — нет; 3) «не преслушала воли отца и родителей своих» вместо «не преслушала воли родителя своего» (все остальные списки, кроме Титовского и Ундольского, где читается «не преслушала воли отца своего»); 4) «живи в отчизне своей лутъче и здоровее» вместо «живи в вотчине своей лутче, здоровея» (все остальные списки); 5) «И пришел Фрол Скобеев наутрие в Успенской собр к обедне», слова «наутрие» в остальных списках нет; 6) Фрол Скобеев обратился к Нар- дину Нащекину со словами «царев столник первый», в остальных списках слова «царев» нет; 7) после слов «объявлял я о тебе отцу твоему» добавлено «и что зделается, про то господь весть», в остальных списках нет.         

Имеются и пропуски: 1) после слов «И та сестра Фрола Скобеева» пропущено «объявила той мамке. Пообожди малое время, я схожу к братцу своему, и, ежели прикажет мне ехать, то и вам с тем объявим. И как пришла сестра Фрола Скобеева»; слова «то и вам с тем объявим. И как пришла сестра Фрола Скобеева к брату своему и объявила» про­пущены также в Тартуском списке; 2) после слов «И Фрол Скобеев убрався» пропущено «в девической убор»; 3) после слов «И та мамка по­ехала» пропущено «В дом к госпоже своей Аннушке» (эти же слова пропущены в Тихонравовском списке); 4) пропущено «И Фрол Скобеев лежал со Аннушкой и объявил ей о себе он»; слова «И Фрол Скобеев лежал со Аннушкой» пропущены также в Куприяновском списке; 5) про­пущено «И столник Ловчиков подошел к Нардину-Нащекину и сказал ему: „Лежит пред вами и просит отпущения вины своея дворянин Фрол Скобеев“».

Для изучения литературной истории «Повести о Фроле Скобееве» важны и условия бытования списков повести в читательских кругах XVIII в. Этот список, очевидно, находился в среде бежецких мелко­поместных дворян и священников местной церкви. Этим еще раз подтвер­ждается предположение о том, что «Повесть о Фроле Скобееве» в сере­дине—второй половине XVIII в. переписывалась и распространялась в демократической среде. Другие списки также были известны в демо­кратической среде: Погодинский список был переписан петербургским парикмахером Гаврилой Тюнковым, Академический список — канцеля­ристом Василием Зориновым, Тихонравовский список принадлежал пев­чему Я. Я. Яковлеву, а Забелинский — господскому слуге.

Находка новых списков «Повести о Фроле Скобееве» в будущем не исключена: в XVIII в. эта повесть часто переписывалась для продажи на рынках и имела широкое распространение в народе.^[xvi] Находка отрывков «Повести о Фроле Скобееве» в переплете Межевой книги еще раз под­тверждает высказанную В. И. Малышевым мысль о том, что при раскры­тии старых переплетов исследователи могут обнаружить «скрытые от глаз ученых ценнейшие памятники художественной и деловой письменности наших предков».^[xvii]

Приводим текст новонайденных отрывков «Повести о Фроле Ско­бееве» в соответствии с правилами издания текстов, принятыми в ТОДРЛ. Многоточие ставится в тех случаях, когда текст прерывается либо ввиду утери листа, либо ввиду обрыва края листа; случаи, когда слово написано неразборчиво и потому нами не прочитано, оговариваются в подстрочном примечании.

I

л. 1 ... и по тому ее прошению все обещали быть.

Мамка ведает, что у Фрола Скобеева есть сестра девица. И приехала та мамка в дом Фрола Скобеева просить⁰ сестре⁶ ево, чтоб она пожаловала в дом к дочере столника Нордина-Нащекина, к Аннушке. И та сестра Фрола Скобеева³ к брату своему и объявила ему, что приехала к ней мамка от столничьей дочери Нордина-Нащекина Аннушки «и просит меня, чтоб я приехала в дом к ним для увеселения». И Фрол Скобеев сказал сестре своей: «Поди скажи той мамки, что ты не одна будеш, поидеш некотораго дворянина з дочерью-девицею». И та сестра Фрол Скобеева о том веема стала думат, что брат ея повелел сказат, однако ж и не смела преслушать: «К госпоже сей вечер с некоторою дворяньскою дочерию-девицею». И та мамка поехала. И Фрол Скобеев говорит сестре своей: «Ну, сестрица,² пора тебе убиратьца и ехать в гости». И та ево сестра, как стала убиратьца девичим убором, и Фрол Скобеев сказал сестре своей:              «Принеси, сестрица, и мне девичий убор, уберусь я, и

л. 1 об. поедем вместе с тобою к Аннуш||ке, столничей дочери». И сестра ево веема о том сокрушилася: «Понеже, что ежели признают, то, конечно, будет великая беда брату моему, понеже столник тот Нордин-Нащекин веема в великой милости при царе». Однако ж и не преслушала воли брата своего, принесла ему девичей убор. И Фрол Скобеев убравъея и поехал с сестрою своею в дом столника Нордина-Нащекина, к дочери ево Аннушке. И собрались много дворянских дочерей у той Аннушки, и Фрол Скобеев тут, он же в девичем уборе. И никто ево не может познат. И стали все девицы веселитися^Л разными играми, и веселились ‘ долгое время. Фрол Скобеев с ними же веселиться. И познать никто не может. И потом Фрол Скобеев пожелает итить до нужника и та мамъка взяла свечу и пошла с ним до нужника. И был Фрол Скобеев и в нужнике один, а мамъка стала в сенях со свечею. И как вышел Фрол Скобеев и стал говорить мамъке: «Как, мамушкя, много нашых сестр дворянских дочерей, а твоей нам услуги много, а никто не может тебе ни чем пода­л. 2 рить за услугу твою». И мамъка не может признать, что он Фрол II Ско­беев. Вынял денек пять рублев и подарил мамку, и с великим принужде­нием те деньги мамъка взяла, и Фрол Скобеев видит, что признать она ево не .может,^ж то Фрол Скобеев видит, то пал пред ногами той³ мамки и обявил ей о себе, что она — дворянин Фрол Скобеев и приехал в де­вичим уборе для Аннушки, чтоб “ с нею иметь обязателную любов. И так усмотрила мамка, что подлинно Фрол Скобеев и стала в великом сумнени и не знает, что с ним делать. Однако ж, памятуя ево к себе мно­гие подарки: «Добро, господин Скабеев, за твою ко^к мне милость готова

^а Испр.; в ркп. посить. ^s Испр.; в ркп. серстре. ^в Испр.; в ркп. Скобева. ¹ Испр.; в ркп. сертица. •* Испр.; в ркп. вселитися. ^е Испр.; в ркп. вселились. * Испр.; в ркп. жет. ^s Испр.; в ркп. твои.            ^u Испр.; в ркп. чтбо. ^к Испр.;

в ркп. к ко.

чинить все по воли твоей». Пришла в покои, где девицы веселятся, и никому о том не обявила. И та мамъка стала говорит госпоже своей Аннушке: «Полноте, девицы, веселится, я вам обявляю игру, как мы прежде сего от издевки игрывали». И та Аннушка не преслушала воли мамки своей и стала ей говорить: «Ну, мамушка, изволь, как твоя воля на все наши девичи игры». И обявила им та мамъка игру: «Изволь, госпожа Аннушка, быть невестою», а на Фрола Скобеева показала: || «Сия девица будет женихом». И повела их во особливыя светлицы для почиву, как водитца свадьбе. И все девицы пошли их провожать до тех покоев и обратно пришли в те покои, в которых прежде веселились. И та мамка велела тем девицам громогласный петь песни, чтобы им крику от них не слыхать было. А сестра Фрола Скобеева веема в печаль великой, сожалея брата своего, и надеетца, что, конечно, будет притчина.

Фрол Скобеев, а не девица. Аннушка не ведает, что пред ним ответ- ствовати, стала в великом страхе. И Фрол Скобеев не възираит ни какой себе страх, растли ее девичество. Потом просила та Аннушка того Фрола Скобеева, чтоб он не обнес ее другим словом потом...

II

... в дом свой веема радостен и делал Фрол Скобеев банкет и весе­лился с протъчими своею братиею, со дворяны.

И пишет из Москвы отец Аннушки, столник Нордин-Нащекин, в вотчину свою, к дочере своей Аннушке, чтоб она немедленно ехала в Москву, для того что сватаются к ней женихи, столничьи дети. И Ан­нушка не преслушала воли отца и родителей своих, собрашися и поехала вскоре в Москву. Потом проведав Фрол Скобеев, что Аннушка уехала в Москву, и стал в великом сумнени: не ведает, что делать, для того он^л что дворянин небогатой, а имел более себе пропитание всегда ходить в⁴ Москве поверенным за делами и взем^м себе намерение, чтоб имею­щиеся пустошы заложить ехат в Москву. И взял себе намерени, как || мо­жет Аннушку достать себе в жену. Потом Фрол Скобеев стал отъправлятся⁰ в Москву.” А сестра ево веема о том соболезнавала о от- лучени брата своего. И Фрол Скобеев сказал сестре своей: «Ну, сестрица, не тужи ни о чем, хотя живот свой утрачу, Аннушку не отстану, любо буду покойник. Ежели что вделается по намерению моему, то и тебя не оставлю, а буде зделаетъея несчастие ко мъне, то помини и брата своего». Убравъся и поехал в Москву.

И приехал Фрол Скобеев и стал на квартере близ двора столника Нордина-Нащекина. И на другой день Фрол Скобеев пошол к обедне и увидел в церкви мамъку, которая была при киношке/ И по отшестви литорги вышел Фрол Скобеев из церкви^с и стал ждать тое мамъку.

И как вышла мамъка из церкви, и Фрол Скобеев подошел к тоя мамъке и отдал ей поклон и просил ея, чтоб она объявила об нем Ан...

III

... Ловчиков того кучера, где он был со Фролом Скобеевым, и кучер л ему сказал: «Только помню, как приехал к неиму на квартеру, а куды он, Скобеев, ездил и что делал, тово я не ведаю/ И столник Нордин-Наще-

^л Испр.; в ркп. она.      * Испр.; в ркп. вв.                        ^н Испр.; в ркп. зем.              ° Испр.;

в ркп. отъправлятся.            ^п   Испр.; в ркп. Моску.     Р Испр.; в ркп. нношке.      ^с Испр.;

в ркп. црекия. ^т Испр.; в ркп. ведаетъю.

кин приехал из гостей и спросил дочери своей Аннушки. И та мамъка сказала ему, что «по приказу вашему отпущена шестрицею вашей в мо­настырь, для того что она прислала корету и возниками и кучера». И столника Нардина-Нащекина сказал: «Изрядно!». И столник Нордин- Нащек... долгое время не бывал у сестры своей и надеется ... ево в ма- настыре у сестры ево. А уже Фрол ... на Аннушку . . . ся И .. . Нордин-

4           об. На. .. II в монастырь к сестре своей. И приехавши, сидел долгое время и

не видал дочери своей Аннушки и просит сестры своей: «Сестрица, что я не вижу Аннушки?» А сестра ему ответствовала: «Полно, братец, из- деватца, что же мне делать, когда я безчастна моем прошением к тебе, просила тебя, чтоб прислать ко мне знатно не.. У чтоб послат по нее» И столник Нордин-Нащекин сказал сестре своей: «Как, государыня- сестрица, что ты изволиш говорить, я о том не могу разсудет, для того что она отпущена к тебе уже тому месяц для ^ф ... что ты при ... и с воз­никами ... в гостях...

IV

_л. s ... к Ловчккову и имели с ним много разговоров, и стольник Ловчиков спрашивал Фрола Скобеева: «Что, господин Скобеев, женился ли?». Скобеев ему сказал:    «Женился, государь мой». «Богату ли взял?»

И Скобеев^х сказал: «Ныне еще богатства не вижу, что в дал время». И Ловчиков говорит Скобееву: «Ну, господин Скобеев, живи уже по­стоянно, остав за ябедою ходить, живи в отчизне своей лутъче и здоро­вее». Потом Фрол Скобеев стал просить того столника Ловчикова, чтоб он был предстателем ево беде. И Ловчиков объявил: «Скажи, ежели сносъно, буду предстателествовать. А ежели что несносно, не гневайся». И Фрол Скобеев ему обявил, что столник Нордин-Нащекин дочь Ан­нушка у меня и я женилъся на ней». И столник Ловчиков ему казал: «Как зделал, так и отвествуй».

5       об. И Фрол Скобеев сказал: II «Ежели ты престательствовать не будеш обо мне, то и тебе будет не без слова: мне уже пришло показать на тебя, для того чтобы восников и корету давал. А ежели ты не давал, и мне б того не учинить.^в И Ловчиков стал велико сумнени и сказал ему: «Настояще ты плут, что ты надо мною зделал? Добро, как могу буду преста- телъсвать». И сказал ему, чтоб завтрешней день пришел в Успенской собор. «И столник Нордин-Нащекин будет у обедни, и я с ним же буду. И после обедни будем стоять все мы в собрани на Ивановской площади, и в то время прииди и пади пред ним и обяви ⁴ ему о дочери ево. И я уже,

л. 6 как могу, II о том буду престателствовать». И пришел Фрол Скобеев на- утрие в Успенской собр, к обедне, и столник Нордин-Нащекин и Ловчи­ков и другие столъники все у обедни. И ^ш по ошъстви^щ литорги обычай в то время имели собрании быть на Ивановской площади против Ивана Великаго, и все столъники собрались на онную площадь, и Нордин-На- щекин тут же. И имели оные столъники межу собою разговоры, что им надобно. А столник Нордин-Нащекин, болъше соболезнуя, разсуждает о дочери своей. А столъник Ловчиков разсуждает о том же с ним, дочери ево к склонению милостию. И на те их разговоры пришел Фрол Скобеев и отдал всем столником, как по обычаю, поклон. И все столъники знают. И кроме всех столъников пал пред ногами Фрол Скобеев у столъника

у В ркп. неразборчиво. Ф Далее в ркп. два слова таво отпущена заключены в квадратные скобки и зачеркнуты. ^х Испр., в ркп. Кобеев. ** Испр.; в ркп. учи­нил нить. ⁴ Испр.; в ркп. бяви.          ш                                                             Испр.;       в ркп. по остви.

Нордина-Нащекина и просит || прощения: «Милостивый государь и царев столник первый, отпусти виновнаго, яко раба своего, которой возымел дерзновения».“ И столник Нордин-Нащекин имелъся летами древен и зрением³ уже от древности^ю помрачен. Однако же человека усмотреть еще мог, и имели время обычай те старые люди носить в руках трости натуральные с клюшками. И поднимает тою тростию Фрола Скобеева и спрашивает ево: «Кто вы таков? Скажи о себе? И что твоя нужда к нам?». А Фрол Скобеев только говорит: «Отпусти мою вину». И стол­ник Нордин-Нащекин закричал: ^я «Востань, плут, знаю тебя давно, плута, ябедника, знатно, что не то наябедничал себе несносно. Скажи, плут, што буду сносно, стану старатъца о тебе, плуту давно говорил: живи постояно. Встань, скажи, что... твоя...

V

...И объявить о сем времени к сожителнице ... обще, как я лучему  уже, так того время не возвратить, а он, Скобеев, от гнева вашего никуда не ... и скрытися не может. И столник Нордин-Нащекин послушал со­вету Ловчикову и не пошел к государю, и сел в корету, и поехал в дом Аннушке: «Ну, Анушка, што будет нам с тобою, не ведаю, объявлял я о тебе отцу твоему и что зделается, про то господь весть». И столник Нордин-Нащекин приехал в дом свой и пошел в покои, и жестоко плачет, и кричит: «Жена, што ты ведаеш Аннушку?». И жена его впрашивает:

«Где она, батюшко?». И столник Нордин-Нащекин сказал жене своей:

«Вор и плут и ябедник Фрол Скобеев женился на ней». И жена ево услышала те от него речи и не ведает, что говорит, соболезнуя о дочере своей. И стали оба горко плакать. II И сердцем своим бранит дочь свою и не ведают, что чинить над нею. И пришли в память и сожалея о дочере своей и стали разсуждать и с женою: «Надобно послат человека и сыскат, где он, плут, живет и проведать о дочере своей, жива ли она». И при­звали человека своего и послали сыскат квартеру Фрола Скобеева и при­казали проведать про Аннушку, что жива ли она и имеет ли она пропи­тание какое. И пошел человек искать квартиру Фрола Скобеева. И пришел на двор ко Фролу Скобееву Нордина-Нащокина человек. Усмотрил Фрол Скобеев, что от тестя ево пришел человек, и велел жене своей лечи на постелю и притворить себя, якобы жестоко болна. И Аннушка учинила по воли мужа своего. И присланой человек возшел в покои и отдал по­клон, как по обычаю. И Фрол Скобеев спросил: «Што ты за человек и какую нужду имееш ко мне?». И человек тот сказал, что он прислан от столника Нордина-Нащекина. ..

(ГБЛ, ф. 218, № 1088. I, лл. 1—7 об.).

^ы Испр,; в ркп. дерновения. ³ Испр.; в ркп. рением. ^ю Испр.; в ркп. ревности, ^я Испр.; в ркп. анакричал.