История Руси. Глава 15. X
Сербия
Старейшими городами на землях современной Сербии, основанными еще кельтами, были Сингидунум и Наиссос, переименованные потом в Белград и Ниш. Сербы появились на Балканах уже в VI в., когда вместе с хорватами пришли с северных Карпат по реке Серет в долину Дуная (517-522 гг.) и потом дошли до Дуная и Сингидунума. В VII в. сербам пришлось противостоять аварам и булгарам. Непростыми были отношения с Византией, требовавшей от сербов дани и военной службы. Сербы участвовали в набегах на Фессалоники и Константинополь. В IX - X вв. Сербия боролась с Болгарией Дунайской за свою независимость. Болгарский царь Симеон опустошил Сербию и обратил многих сербов в зависимых данников.
Великий жупан Чеслав бежал из болгарского плена и вернул Сербии независимость, но ненадолго. Скоро Сербия попала под власть Византии. Жупан Стефан-Боислав ок. 1040 г. освободил страну от ига греков, а его сын Михаил (1050 - 1080 гг.) провозгласил себя королем независимой державы. Расцвет Сербии относится ко времени правления династии Неманичей. Древним политическим центром Сербии был г. Раса (современный г. Новый Базар) и область Рашка вокруг Расы. Основы территориального деления составляли жупы, управлявшиеся жупанами; несколько жуп объединялись в баны. Общинный принцип был господствующим в жизни Сербии.
Из: Седов В. В. Историко-археологическое исследование. С. 483.
Болгария
В 680 г., как свидетельствует "Хронография" Феофана Исповедника, "племя булгар напало на Фракию". В апреле 680 г. один из пяти сыновей кана Кубрата Аспарух с 600-тысячным войском переправился через Дунай и занял Мезию, где жили славяне "семи родов". Они радушно встретили булгар и поселили их в своих домах. Вскоре хан Аспарух во главе союзной армии булгар и славян выступил против византийских войск и нанес им сокрушительное поражение. Результатом явился договор 681 г., официально признавший существование Славяно-Булгарского государства со столицей в г. Плиска. Булгары восприняли язык и обычаи славян. Так возникло Первое Болгарское царство, просущество-вавшее 700 лет.
По мнению В. Тыпковой-Заимовой, приход протобулгар Аспаруха явился главным фактором сохранения славянами на Балканах своей этнической принадлежности, что уберегло их от ассимиляции греками. В свою очередь, по мнению академика Г. Г. Литаврина , славяне спасли протобулгар от физической гибели, ассимилировав их, не отнимая у них при этом рычагов высшей власти. До 70-х годов VIII в. в Дунайской Болгарии шел процесс ассимиляции при сохранении булгарских вождей из рода Дуло и славянской знати, боляр и князей, имея в виду союз верхов двух народов. В 70-е годы VIII в. Болгария пережила острый кризис центральной власти при хане Азан-Тукте, в результате которого из Болгарии ушли 208 000 славян, переселившихся в Вифинию на южный берег Черного моря, в устье реки Артана. В Болгарии последовали реформы хана Крума III (803-814 гг.), направленные на смягчение булгаро-славянского соперничества: булгарская и славянская знать были уравнены в правах. Курс на реформы продолжился при хане Пресиане и завершился при князе Борисе-Михаиле. Первоначально Болгария была страной военной демократии, где крестьяне были свободны, а государство возглавлял болгарский князь.Наряду с болярами и дружинниками большое значение имело болгарское народное ополчение. Благодаря ему удалось отстоять свободу и независимость от греков. А войны с Византией были непрерывными. Византия была не в силах остановить территориальное расширение Болгарии при ханах Круме III (803-814 гг.), Омуртаге (814-831 гг.), Маламире (831-836 гг.), Пресиане (836-852 гг.), которое охватило всю западную часть Балканского полуострова. При Омуртаге Болгария вела успешную войну с Франкским государством императора Людовика Благочестивого. А на северо-востоке границы Болгарии доходили до Днестра. Внутри страны ускорился процесс феодализации и образования класса крупных землевладельцев - боляр. При князе Круме кодифицировалось феодальное право. К середине IX в. усиление классовой борьбы в стране привело к тому, что тенгрианская религия перестала соответствовать интересам господствующего класса. Поэтому около 865 г. князь Борис (852-889 гг.) крестился и крестил болгарский народ по православному греческому обряду. Ведущую роль сыграли святые проповедники Константин-Кирилл и Мефодий и их ученики. Болгария получила из Моравии и Византии книги Священного Писания на болгарском (славянском) языке от седьмочисленников, среди которых выделялся епископ Охридский, или Величский, св. Климент. Роль церковного закона играл тогда "Номоканон", или Кормчая книга, а светского - "Закон судный людемь". Столицей еще при Омуртаге был Великий Преслав с его многочисленными дворцами, а потом - церквами, монастырями. Могущество Дунайской Болгарии значительно возросло. При царе Борисе I и одном из его преемников царе Симеоне (893-927 гг.) владения Болгарии к северу от Дуная доходили до Карпатских гор, к западу - до Адриатического моря, а к югу - до Эгейского моря. Были завоеваны Сербия, Македония и Фракия. После громких побед над Византийской империей Симеон провозгласил себя "царем и самодержцем всех болгар и греков". Обострение политической борьбы привело к падению Первого Болгарского царства в 972 г. при царе Борисе II (969-972 гг.) и присоединению страны в 1018 г. к Византийской империи. Но оно было временным, и в 1185 г. при Асенях Болгарское царство опять стало самостоятельным.
Из: Седов В. В. Славяне. Историко-археологическое исследование. С. 508.
Видную историко-культурную роль в Болгарии, Византии и в других балканских странах сыграло возникшее в 928 г. богомильство, крупное еретическое движение, которое носило антифеодальный и антицерковный характер на протяжении столетий.
Родословная болгарских князей, или ханов, по кн.: Златарски В. История на Българската държава през средните векове. Т. 1. Ч. 2. София, 1971; Бахши Иман. “Джагфар тарихы” / Свод булгарских летописей. Т. 3. Оренбург, 1997
