|
История Руси. Источники: Тексты. VIII К главе 12
14. Захариха. "Сказъ про землю Руську-Полянскую".
гуть?ýри бý"Прощо земля гудить, зв
Та прощо туча стоитъ надъ полуднемъ?
ды закляться на дали?ýА прощо-жъ тому бабы небожъ д
И якъ днесь робыть, коли Лихо идеть?
А откуда Лихо идеть? Та съ полудню.
Николы не приiйдеть съ полуночи,
дко придеть съ востоку Сонца,ýр
дко прыходыть съ закату,ýр
а тожъ съ полудня весь часъ идеть!
А отамъ же вороги злые живутъ,
злый Ромей да Ромъ ганебный!
А отожъ идуть они за отроками,
на нихъ робили, а они спать будуть,ýабы т
спать будуть, влеживаться допоздна.
Ой, земля Руська-Полянская!
Якажъ несчастная ты, земля наша!
спокою никогда от ворога,ýтъ тебýИ н
миру доброго, долгого никогда,ýтъ тебýи н
давыть,ý ходыть, тебýа все ворогъ по теб
ту зправы,ýту защиты одъ него, нýи н
и никто одъ ворога земли не збави!
Отожъ князь Вуславъ людей кричалъ,
лы,ýабы зброю несли, мечи, стр
абы конно шли, сторожилися,
!ýа на ворога поверталися доразъ вс
са гнати,ýИ пошли люди коровъ до л
бомъ и добромъ везти,ýи пошли возы съ хл
а дома нищо не понехали тый кратъ,
забирали все, абы ворогу не дать.
здели впередъ на степы конные,ýИ вы
до ворога доглядатися, до него добиратися.
И скоро вертались они съ другими людьми,
а то князь Кiй пришелъ и свои роды привелъ!
Полянской,ýА то защита сама пришла земл
а тожъ не ворогъ, а Русъ-братъ пришелъ!
Ой, люди, люди, несите, везите
жего,ýба свýмеды добрые, хл
мяса тучного, гусятины и поросятины!
Часъ нашей радощи пришелъ, часъ веселiя!
дчики,ýсельники, повýИдите, гусляры, п
та въ радощи намъ заграйте, якъ надо,
про плясалъ, горы танчили,ýабыжъ Дн
съ отецъ наш - Лесовикъ ладный,ýи въ л
абы Громовикъ-Перунъ, Волосъ славный,
да небо, земля, туча, дубъ, Снопъ богатый,
абыжъ самъ Сварогъ пришелъ на празднище,
лъ, поборялся!"ýабыжъ съ нами пилъ,
Такъ сказалъ Вуславъ-князь людемъ своимъ,
лали они, принимая князя Кiя.ýи такъ сд
ми и такъ сказалъ:ýКнязь же Кiй всталъ передъ вс
будемо.ýстý"Коли хочете вы, вм
пру, передъ вами,ýУсядемся ниже по Дн
и никого не пустимо до васъ изъ степу".
тъ:ýКнязь Вуславъ сказалъ въ отв
лу никакого.ý"Немае межъ нами розд
Вы - князья Русскiе, а мы - отожъ Русы.
, а вы будете наши,ýстý вмýБудемо же вс
и будемо правити Русами, якъ потребно,
абы сыла наша была докупы собрана".
су старые люди,ýОтый кратъ пришли зъ л
одягнутые въ белые кожухи,
съ гуслями боянскими въ рукахъ,
нь,ýдъ Прастýи былъ среди нихъ старый Д
дъ Малота,ýи был другiй Д
вали оба добре:ýа такъ они засп
"Было за древное время наше тяжкое житье,
часы скоро Русовъ загинуло больше,ýза т
нежъ народитися могло заново.
Были Прады и Прабы наши въ краю полуденномъ,
и тамо жили. И позвали ихъ "до хаты",
от ворога боронитися, а ворога отогнати,
а колижъ пришли Прады, Щуры и Пращуры,
то люди хатьские поховалися,
а Русы могли сами воевати и битися.
Три дня билися Русы, а колижъ ворогъ ушелъ,
ли,ýушли и Русы до Яблоки, и тамъ с
того пошли на полуночь,ýа посл
ку Великую вышли, и тамо были,ýи на Дон-р
а тамо боронилися отъ вороговъ.
И весь часъ была одна борьба, и миру не было.
пра,ýТогда Русы шли на заходъ сонця, и до Дн
ли, а Донъ понехали".ýи тамъ с
лъ:ýИ вышелъ старецъ Кiевъ и такъ зап
"Вы ушли, а мы оставалися еще долго на Дону,
а потомъ шли до Карпатской Горы и тамъ были,
до Тыши и Дунаю Синего шли.ýа посл
вера, а та стала Нуря,ýШла с нами С
шла Мазовщина, а та стала Миза,
а шло Панство, а то стало Панщина.
нiе,ýИ было имъ отъ Ромовъ и Ромеевъ утерп
и не было добра, ни жизни мирной.
И то рекъ Кiй-князь: "Идемо вонъ!"
И тако пошли мы до Дн?пра вашего!"
щiй тако же:ýнь Вýвалъ ПрастýИ засп
лени, а жили бы,ý"Были бы мы вси розд
другъ другу не помагаючи, такъ намъ скончанiе было бы!
И прото пришли мы до васъ и будемо съ вами.
А такъ рекалъ Кiй-князь и Щека-князь,
а за нимъ Хорватъ-князь и Лебыдь-княжна".
щiй:ýнь Вýвалъ ПрастýИ такъ засп
,ýстý"Одъ подавна были Русы семьями вм
и для семей охотились, рыбачили,
льно одъ себе,ýи такъ долго жили, отд
а пришли вороги и одни семьи побили,
другiе побили, пограбили, въ отроцтво взяли.
до Родовъ сошлись,ýТогда семьи вс
лиýи такожъ родами жили, и вороги не см
доне ходити на Русь, людей хватать.
И стали Роды Племенами собираться.
Десять Родовъ - Племено одно.
И въ Племени томъ найстаршiй Родичъ былъ,
други Родичи ему покорялися.ýи вс
ла судити,ýчь, дýИ пошли потом Племены на в
Племены Народомъ стали.ýабы вс
И тутъ воеводы стали противу имъ,
мъ.ýкажень хотящи быть выше вс
А такъ договоряться не могли, а шли домой,
и вороги великую сылу собирали,
а нане нападали въ ночи, а били ихъ.
хъ и Родичей,ýТогда гнали Русы Воеводъ т
своихъ Воеводъ-Бояръ,ýа выбирали себ
Воеводы-Бояре за часъ борьбыýа т
ставали князьями нашими, якъ Вуславъ-князь.
,ýстý ставимося вмýИ тако же нын
а князь нашъ буде Кiй-князь единъ,
мы ворогу противились заразъ,ýабы вс
хъ".ý нашей гнали бы всýа отъ земл
дъ добрый:ýвалъ Молота, дýИ такъ сп
"Добри меды князя нашего, а меды Кiя
йшими, бо время выйдетъ,ýбудутъ еще добр
и постарится запасъ медовый въ ямахъ,
пнетъ сила наша Русская!ýи окр
И то была Волынь с Горынью,
она нами правила, а теперь будетъ
сте битися,ýмý, и вýстýсъ нами вм
а будемо за однимъ княземъ нашимъ Кiемъ".
щiй бояный:ýнь Вýвалъ такъ ПрастýИ сп
шеши, брате мой, доразу!ý"Правду р
и три!ýЛ?пи одна тягоща, а не дв
И ту тягощу исправимо, а будемо,
якъ Прадъ нашъ, радоватися а трудитися,
лая и захитная".ýабы Руска земля была ц
И такъ веселилися люди Руськiе съ Кiем-княземъ,
Родичи и Воеводы пришли, положили предъ нимъýа вс
посошки свои, палицы съ гулями,
а одзнаки власти своей отдали ему.
И съ того часа поставилъ Кiй-князь Кiевъ,
а Братья его такожъ поставили Вышеградъ,
а Щековицу-градъ, и тамъ жили долго.
Кiй же правилъ Русью еще сорокъ годовъ,
и умрелъ въ старой старости, одъ часу старого,
лы вражьей.ýа не одъ раны какой-либо стр
А Русь еще долго жила и долго боролась.
А з Кiянъ-Русовъ и вся Руська земля пошла".
Источник: Миролюбов Ю. П. Собр. соч. Т. 17. С. 153 - 157.
К о м м е н т а р и й
ганебный - алчный, жадный;
зправы - управы;
не збави - не избавиться;
зброю - вооружение;
доразъ - сразу;
понехали - оставили;
тый кратъ - на этот раз;
Лесовикъ - лесной бог славян;
Громовик Перун, Велесъ славный - Перун и Велес - боги славян. См. главу 21;
Снопъ богатый - Дид, Дуб, Сноп - божества славян или Триглав. См. главу 21;
Сварогъ - бог-творец, бог неба. См. главу 21;
Праст?нь Вещiй, Малота, Киев, Боян Вещiй - славянские певцы-гусляры, IV - V вв., которые сказывали сказы, подыгрывая себе на гуслях;
люди хатьские - русы, которые жили в степи в хатах;
Абулака, Ябулака - местность в Албании, т. е. в современном южном Азербайджане, куда однажды, в конце IV - начале V в., пришли русы после битвы с кочевниками на Дону;
Севера - славяне Северской земли;
Нуря - славяне из Северской земли, переселившиеся в V в. в римскую провинцию Норикум;
Мазовша - славяне из Мазовской земли, находящейся между Вислой и Западным Бугом в современной Польше;
Миза - мазовшане, которые переселились из Мазовской земли в Римскую провинцию Мезия;
Панство - славяне-лехиты;
Панщина - римская провинция Паннония;
Ромы - римляне;
Ромеи - греки;
Одъ подавна были Русь семьями, и т. д. - Здесь и далее рассказывается об объединении славян восточных в роды, из родов - в племена, а из племен - в народ. Говорится и о засильи родовых старейшин и борьбе против них рядовых общинников, сумевших избрать на вече князей. См. главу 9. Здесь же сообщается об утверждении на вече единым князем русов князя Кия (430 г.);
Прадъ - прадед;
палицы с гулями - знаки родовой власти старейшин; гули - шишки;
Кiй же правилъ Русью еще сорокъ годовъ. - По данным "Велесовой книги" получается, что князь Кий княжил тридцать лет, т. е. до 460 г.
К главе 12
15. Захариха. "Якъ Кiева Русiя утворялася. Сказъ".
рпенiяхъ, по тяжкихъ утратахъ,ý"По тяжкихъ ут
пра та ставъ вижу ставити,ýприйшолъ князь Кiй до Дн
а вжежъ люди Руськи всежды таки:
даеть:ýжить гонычъ отъ Дряговы, повýб
Дряговечи Кiя не хочуть княземъ знати!
даеть,ýИ за нимъ другiй скачетъ, та пов
чки Кiя вызнають,ýякожъ Русичи отъ Роси-р
а скачеть третiй, одъ Мигрощей,
жъ - не хочуть князя знати,ýа т
не хочеть его знати и Древляна!
- "Одними полями обойдуся самъ якось,
Кiевъ-градъ,ýащежъ други захочуть, знають, игд
а придуть, поговоримо съ ними по серцю!"
Темъ часомъ одъ Волыне гонычъ скачетъ:
"А мы тебе, княже, подержуемо!"
Одъ Покути гонычъ летитъ: подержуеть!
калъ: подержуеть,ýОдъ Жмери гонычъ р
а зъ Черниги - князя не хочуть,
а зъ Быховщины - такожъ не хочутъ.
Такъ князь Кiй и жилъ перви годы,
Русы подъ него,ýне знаючи, чи пойдуть вс
а чи не пойдуть, и ничего съ того не выйдеть.
Та колижъ Гуняци на Русiю напали,
такъ и Чернига запросила:
"Приди, княже, помозити намо!"
И Быховщина: "Прiйди, княже!"
И Дреговщина, Древлянщина тожъ - "помозити!"
щавалъ,ýдовалъ на то князь, одвýОдпов
и такоже властно провещалъ еще:
"А я то не можу. Чего-бъ ради животы клалъ,
ли потомъ?ýа люди-бъ мене не хот
Приду, ажъ узнаете мене княземъ вашимъ!"
узнавали Кiя княземъ,ýИ той кратъ вс
бо небезпечь была великая одъ Годяцей,
яки Забродню хватали, меже коней рвали,
, за ноги,ýпривяжуть за руц
а сами коней ударять!
Другихъ же Грецю въ полонъ продають,
жуть!ýдъ рý на обýа скотину себ
гали Русы до князя Кiя,ýА б
и помозити просили его.
"Такъ, такъ, люди-Русы!
Колижъ дешу падаеть съ неба,
ваете на голову,ýтакъ и шапку над
а колижъ Сонце, такъ и не потребуете,
и шапку до терну кидаете!
Такъ пущайте же вашихъ Родичей,
абы они васъ захраняли
а сами-бъ съ Годей та Гунякой бились!"
клы князю такожъ:ýА люди р
"Що намо попираши тимъ! Мы семе люди,
а не воеводи семе, и ты насъ захрани!
лай, аще хочешь!"ýА съ воеводами д
щавалъ князь Кiй, -ý"Такъ, такъ! - отв
отожъ за васъ и бiемося!
Абы жили вы тихо, безъ страху,
а бiемось не въ корысть воеводамъ вашимъ!"
И колижъ на Трижму люде прiехали,
той, тяжкой, по горю великому,ýпо войн
приказавъ князь Кiй воеводъ глупихъ брати,
а тутъ имъ головы рубати!
А далъ князь своимъ сказомъ воеводъ людямъ,
шатися,ýа Родичамъ заказалъ до чего м
а толко требы Богу требити!"
Источник: Миролюбов Ю. П. Собр. соч. Т. 17. С. 94-96.
К о м м е н т а р и й
вижу - вежу, или башню Киевского кремля;
гонычъ - гонец;
Дряговы - дреговичи;
Мигрощи - восточнославянское племя;
Древляна - древляне;
Покути - восточнославянское племя, жители Покутья;
Жмери - восточнославянское племя, жители области, где ныне находится г. Жмеринка;
Черниги - восточнославянское племя, жители области, где ныне находится г. Чернигов;
Быховщина - область возле г. Быховца со славянским населением;
деша - мокрый снег;
терн - терновый куст;
Трижму - Тризну;
семе люди - "есме люди", т. е. "мы есть люди";
требы - службы, жертвоприношения.
Назад История Руси. Источники: Тексты. VIII Далее |
