История Руси. Глава 20. I

Глава 20. КНЯЗЬ ОЛЕГ ВЕЩИЙ И НАЧАЛО
КИЕВСКОЙ РУСИ-2. 882-922 гг.

Предания о личности преемника Рюрика и реальная история. Поход на Киев в 882 г. Сложение территории Киевской Руси-2 при Олеге Вещем. Венгры под Киевом. Поход на Царьград в 907 г. Договоры Руси с Греками. Князь Олег и славянская письменность. Борьба за Киевский стол в 911 - 922 гг. Смерть Олега Вещего и вокняжение Игоря Рюриковича

Предания о личности преемника Рюрика и реальная история
Когда в 879 г. умер князь Рюрик, к власти в Новгороде пришел брат вдовы Рюрика Ефанды князь Олег. "Сей опекун Игорев, - писал о нем Н. М. Карамзин, - скоро прославился великою своею отважностью, победами, благоразумием, любовию подданных".
По преданию, князь Олег был норвежцем из Халоголанда, провинции на северо-западе Норвегии, где его звали "Хельги", а на Руси - Олегом Вещим, т. е. "мудрым", "знающим о том, что произойдет, наперед". История князя Олега в "Повести временных лет" обросла легендарными подробностями, поэтому отделить реальное от мифологического сложно. Два исследователя - датский Адольф Стендер-Петерсен в книге "Varangica" (1953) и русский Евгений Пчелов в генеалогическом исследовании династии (2001) - считают возможным отождествить Олега Вещего русских летописей с Оддом Стрелой, героем норвежско-исландских саг: "Орвар-Одд сага", "Сага о Хервер", "Сага об Эгиле", "Сага о Гисли", а также "Истории Норвегии" Тормоди Торфейна. Имеется добротное изложение "Орвар-Одд саги" Е. В. Пчелова. "Согласно саге, - пишет Е. В. Пчелов, - Одд был сыном Грима Бородатого (Мохнатые Щеки) с острова Рафниста (Халоголанд на северо-западе Норвегии) и с детства воспитывался в доме отцовского друга Ингиальда с сыном последнего Асмундом. Однажды дом Ингиальда посетила пророчица Гейдр и предсказала судьбу всем, кроме Одда, который никак не хотел выйти к ней и узнать свое будущее. Однако Гейдр все-таки рассказала Одду о его дальнейшей жизни: якобы он проживет 300 лет, совершит множество подвигов, обретет славу и большое богатство в дальних краях, но умрет на родине. Причиной его смерти будет любимый конь. Одд обиделся на колдунью, по-скольку лучшим концом для викинга была гибель в бою, а вовсе не спокойная смерть дома, и ударил прорицательницу до крови, за что Ингиальду пришлось платить ей большие деньги. На следующий день Одд с Асмундом убили коня Одда Факси (буквально - "Грива") и навалили над трупом курган из камней. Потом Одд, Асмунд и другие норвежские юноши отправились странствовать. Одд оказался в Финнмаркете, т. е. в Финляндии, где стал владельцем волшебных стрел короля Гузи (отсюда у Одда появилось прозвище - "Стрела"), потом - в районе Вины (Северной Двины) и в Бьярмаланде (так называлась территория Беломорья). Затем Одд побывал на острове великанов, вернулся в Скандинавию, где участвовал в битве на острове Самсэ между местными конунгами, а затем отправился на Оркнейские острова, был в Шотландии, Ирландии (здесь погиб его друг Асмунд), на Готланде, в Греции, Аквитании, на Сицилии. Здесь Одд даже принял крещение от некоего аббата; был отнесен бурей в Хунналанд (страну гуннов), где в городе Кенугарде (так норманны называли Киев) правил король Геррауд. Он оставил Одда жить при своем дворе, поскольку даже в Хунналанде было известно, что Одд - великий герой. Во время службы у Геррауда отважный конунг совершил поход на Бьялкаланд, соседнее государство с Хунналандом, подчинил эту страну Геррауду и разрушил там языческих идолов... Потом Одд женился на дочери Геррауда Сильскисиф ("Шелковая дева"), а после смерти короля долгое время сам правил Хунналандом. Уже будучи стариком, Одд решил побывать на родине, чтобы узнать, кому теперь принадлежат его наследственные владения на острове Рафнисте. Узнав о правильном переходе наследства, на обратном пути Одд посетил Берурьод, где когда-то находился дом его воспитателя Ингиальда. Высадившись на берег, Одд показал своим спутникам места детства и рассказал о предсказании колдуньи, которое, как он думал, теперь уже не исполнится. Вдруг герой наткнулся на какой-то холмик и, пошевелив в земле копьем, нашел конский череп (это был череп Факси), из которого выползла змея и ужалила Одда в ногу. Через некоторое время Одд умер, был похоронен в каменной гробнице, а в Хунналанде стали править Сильскисиф с сыновьями. У Одда от дочери ирландского короля были дочь Рагнхильд, а от Сильскисиф - сыновья Асмунд (назван в честь друга Одда) и Геррауд (названный в честь деда)".
Как видим, сага соткана из множества легендарных преданий и мотивов. Неизвестно, какие из них достоверные, а какие являются литературным вымыслом. Неясен и главный вопрос: был ли Одд-Орвар князем Олегом Вещим, или нет. Согласно "Саге о Гисле", Одд был не сыном, а братом Грима Мохнатые Щеки, и оба они - сыновья Кетиля Лосося и внуки Халльбьерна Полутролля. В "Саге об Эгиле" отцом Халльбьерна с острова Рафниста назван Ульв Бесстрашный. По хронологии ход событий в сагах частично совпадает с ходом событий русских летописей, хотя и не вполне, и относится ко второй половине IX - началу Х в. Кстати сказать, в "Саге об Ингваре-путешественнике" упомянута принцесса Руси Сильскисиф, которая правила Хунналандом, иначе говоря, Киевским княжеством. Когда? Очевидно, что после смерти Олега Вещего, если он и Орвар Одд - одно и то же лицо. А если это так, то она воспитала сына Асмунда, который в конце 920-х годов, возможно, был воспитателем малолетнего князя Святослава Игоревича.
В сопоставляемых с русскими летописями сагах совпадают лишь некоторые факты и мотивы легенды, а именно: факт княжения Олега или Одда в Киеве, а также мотив смерти героя из-за своего коня. Возможно, что саги дополняют летописи, а возможно что и нет. Во всяком случае, мы принимаем часть биографии Олега-Одда весьма условно. Как бы то ни было, исследователь Е. В. Пчелов построил гипотетическую родословную князя Олега Вещего, которую мы здесь и воспроизводим.
Родословная князя Олега Вещего (по Е. В. Пчелову)

Обратимся теперь к реальным фактам биографии Олега Вещего. Ингварю, племян-нику Олега, было всего два года, когда Олег стал при нем князем-регентом, опираясь на свою многочисленную и хорошо вооруженную дружину (879 г.).
Один из его старших дружинников, по имени Свенельд, в тот момент занял Ростов Великий и провозгласил себя князем. Предупрежденный верным гонцом, князь Олег не мешкая поскакал в Ростов и явился перед пирующими в Кремле заговорщиками в образе простого латника с опущенной решеткой шлема, которая закрывала его лицо. Он смело вошел в палату кремля, где пировали заговорщики, и объявил, подняв решетку, что он - великий князь Олег. Тем он испугал заговорщиков и разрушил их тайные замыслы. Свенельд же был тут же арестован и заключен в темный погреб. После воевода покаялся и был прощен Олегом.
Ал-Мас’уди в книге "Промывальни золота и рудники самоцветов" так написал о Новгородском княжестве накануне похода Олега Вещего на Киев: "Вслед за ним (т. е. за Диром. - Ю. Б.) следует царь ал-Олванг (т. е. Олег. - Ю. Б.), у которого много владений, обширная страна, большое войско и обильное военное снаряжение". Нужно сказать еще об одном известии, которое считают весьма гипотетичным. Польский хронист Ян Длугош в конце XV в. в своей "Истории Полонике" отмечает: "После смерти Кига, Щека и Хорива, наследуя по прямой линии, их сыновья и племенники много лет господствовали у русских, пока наследование не перешло к двум родным братьям Оскалду, очевидно, и Диру". А.-Л. Шлецер назвал это известие "недоразумением". Но академик А. А. Шахматов признавал его достоверным. Поэтому в советской исторической науке, например у академика Б. А. Рыбакова, версия о происхождении Аскольда от Кия получила широкое распространение. Между тем, она недостоверна и может рассматриваться только как одна из гипотетических интерпретаций легендарных свидетельств.

Назад История Руси. Глава 20. I Далее