История Руси. Глава 4. IV

В одном предании из ростовских летописей о возвращении киммерийцев из похода на Мидию говорится следующее: "... и Локтиса (князя. - Ю. Б.) с остатками воинства его гнал в землю Киммерианскую, оттоле он едва возвратился с немногими дружинами своими". А в пересказе А. Я. Артынова из ярославского Летописца Е. В. Трехлетова (XVII - XVIII вв.) об этом же сообщается так: "На пути биша ланей комоловыхъ и буйволов рогатыхъ, д въ день поýстреляя огневок - лисицъ и черных кунъ. А своих держаху сл тромъ, а ночью по Стожару. И тогда станы задны начальнеýсолнцу и в напирать, что народ передний идяху на просторы, оставляху за собой весть д, гдеýзнаему съ дружинами, и до самого дотече озера. А задния тамо пос къ и неотведанныхъ земель некопаныхъ, лузейýповстреча красны брези р нетравленыхъ, полей нераленыхъ, тамо распуска стады свои по густымъ пущамъ”. Речь здесь идет о дальнейшем продвижении киммерийцев с юга на север по Восточно-Европейской равнине до озера Ильменя, где плотность прафинского населения была незначительной и где было много неосвоенных земель. К тому времени, т. е. к концу VII в. до н. э., цивилизаторская роль киммерийцев упала и перешла к скифам. Вскоре киммерийцы исчезли из анналов истории, растворившись в массе родственных арийских народов.
Англосаксонские предания о киммерийцах нашли отражение в прозе американских писателей-фантастов Роберта Э. Говарда (1906-1936 гг.) и его продолжателей Говарда Лин Картера, Л. Спрэг де Кампа, Бьерна Ниберга и Стива Перри. По их мнению, киммерийцы принадлежали к белой расе, существенно повлиявшей на судьбы народов Европы и Азии. Героем повестей и романов в духе "фэнтези, меча и колдовства" Р. Толкиена выступает Конан Киммериец, отчаянный и могучий воин, вожак казаков и пиратов, ставший в конце концов королем фантастического Аквилонского королевства. Эти сюжеты воплотились в киноверсии, которая повествует о начале белого человека в Европе.
Отражение процесса возникновения и миграций киммерийцев в литературе вообще любопытно. Гомеру он рисуется в мрачных тонах: "кимвры живут где-то на западе, на берегу океана, в стране холода и туманов". Античные писатели полагали, что Киммерия находится на Востоке близ Каспийского моря. Со своей предполагаемой прародины "племена двинулись на юг, на север и на запад,- пишет Роберт Говард,- в земли, называемые теперь Индией, Малой Азией, Центральной и Западной Европой (т. е. во II тысячелетии до н. э.- Ю. Б.). В эти страны они пришли под именем ариев. Первобытные арии были представлены несколькими племенами. Иные можно опознать и сегодня, иные же - давно позабыты. Светловолосые ахейцы, галлы и бритты, к примеру, суть потомки чистокровных асов. Немедийцы ирландских легенд - не кто иные, как немедийские асы. Датчане - потомки чистокровных ванов, а годы (т. е. "светловолосые".- Ю. Б.) - предки остальных скандинавских и германских племен, в том числе и англосаксов - потомков смешанной расы, у истоков которых стояли ваны, асы и киммерийцы. Гэлы (т. е. кельты.- Ю. Б.) - предки ирландцев и нагорных шотландцев - ведут свое происхождение от чистокровных киммерийских кланов. Кимрские (валлийские) племена Британии - смешанная киммеро-нордическая раса, переселившаяся на острова прежде чисто нордических бриттов, породив, таким образом легенду о гэльском (т. е. кельтском.- Ю. Б.) первородстве. Кимры, сражавшиеся против Рима, были тех же кровей, как и киммеры ассирийцев и греков, и гоммеры древних евреев (т. е. ариями, индоевропейцами.- Ю. Б.). А некоторые киммерийские кланы ушли на восток, на ту сторону высшего внутреннего моря, и спустя несколько веков, приняв на себя гирканскую (т. е. каспийскую.- Ю. Б.) кровь, вернулись на запад под названием скифов".
Здесь у Говарда мы встречаем продолжение трактовки гипотезы, которая рассматривает Причерноморье и южную часть Восточно-Европейской равнины как одну из прародин арийских народов. Это вполне вероятная точка зрения.


ВЫВОД
В "Своде булгарских летописей", подготовленном к печати. Ф. Г.-Х. Нурутдиновым, сохранилось предание о том, что в древнейшие времена, примерно в V-м тысячелетии до н. э., 72 арийских (сакланских) племени пришли с Востока и расселились вокруг Черного моря, образовав свое государство под покровительством Праматери Умай Турун-Аби, жены духа Солнца Мара. В предании говорится, что часть этих арийцев-сакланцев, или синдийцев, заселила Балканский полуостров и там образовала центр развития и расселения праиндоевропейских народов, как об этом мы уже писали, основываясь на работах В. А. Сафронова и В. Георгиева.
В том же "Своде булгарских летописей" рассказывается о том, что после Потопа предки киммерийцев вышли из Шумера на завоевания и покорили Капдаг (Малую Азию), Агиль (Балканы), остров Крэш (Крит), Бал-Истан (Палестину), Мамиль (Египет), образовав могущественное государство Илят ("Цветущая страна"), которое просуществовало 2000 лет, после чего распалось. Части киммерийцев пришлось уйти на север, на Восточно-Европейскую равнину, где они около 1000 г. до н. э. заняли Агаджир (т. е. часть современной Украины) и владели им более 300 лет, пока им на смену не пришли из Средней Азии североиранцы, они же - асхалджийцы, или аскыпы, или скифы.

Из: Буйа М.-Н. Всеобщий атлас истории и географии. Париж, 1865. Табл. 3 (на французском яз.)

Шесть карт из: Mc Evedy. The Penguin Atlas of Aucient History. 1981.

Из: Гоборев В. И. Предыстория Руси. Ч. 1. М., 1994, С. 24-25.

Из: Kozlowski J. Kułtury I ludi Dawnej Evropy. 1981.

Из: Kozlowski J. Kułtury I ludi Dawnej Evropy. 1981.

Назад История Руси. Глава 4. IV Далее